內(nèi)江市酒店VI設(shè)計談人與人之間的交流是通過語言來溝通的，物與人之間的溝通是通過物的功能及形態(tài)來傳達的。人們在創(chuàng)造產(chǎn)品功能的同時，也賦予了它一定的形態(tài)。而形態(tài)可以表現(xiàn)出一定的性格，就如同它從此有了生命力。人們在使用物的過程中，會得到種種信息，引起不同的情感，這是人對外界事物產(chǎn)生的直觀認(rèn)識，一般稱為認(rèn)識的感性階段。當(dāng)內(nèi)江市酒店VI設(shè)計使產(chǎn)品在外觀、肌理、觸覺對人的感覺是一種“美”的體驗或使產(chǎn)品具有了“人情味”時，我們稱之為感性內(nèi)江市酒店VI設(shè)計。 現(xiàn)代產(chǎn)品一般給人傳遞兩種信息，一種是知識即理性的信息，如常提到的產(chǎn)品功能、材料、工藝等；另一種是感性信息，如產(chǎn)品的造型、色彩、使用方式等。前者是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ)，而后者則更多地與產(chǎn)品形態(tài)生成相關(guān)。
長期以來，我國的產(chǎn)品形態(tài)大多采用幾十年一貫制的面孔，近二十年來隨著我國改革開放的深入，國力提高，物產(chǎn)豐富，許多日用產(chǎn)品已從供不應(yīng)求轉(zhuǎn)變?yōu)楣┻^于求。許多產(chǎn)品不僅以“質(zhì)量可靠、經(jīng)久耐用”去爭取市場的份額，而且在外觀上也有了很大的改變，這非常明顯地體現(xiàn)在家電、服裝、家具等產(chǎn)業(yè)。
其實，從人的本性來看，人的感性要更多于理性，從這個角度出發(fā)，冰冷而機械味十足的“不友善”的產(chǎn)品可以說是生產(chǎn)者強加于人們?nèi)ナ褂玫模沁`背了人的本性而不符合人的生理及心理習(xí)慣的。 在眾多種類的產(chǎn)品中，作為制造和修理產(chǎn)品的手工工具更具特殊的地位。因為，自有人類以來，人類的進化史就與手工工具的創(chuàng)造和使用息息相關(guān)。手工工具的發(fā)展歷史可以上溯到猿人時代，因此手工工具比其它產(chǎn)品與人關(guān)系更密切。而現(xiàn)代人使用的手工工具中，基本沿襲歷史流傳的尺寸式樣為數(shù)不少，普遍存在使用不便、制造粗劣、工效不高、容易致傷或長期使用將引起疾患等問題。這些缺乏科學(xué)運用人機關(guān)系研制的產(chǎn)品自然與人是不“友善”的。
因此，研究開發(fā)符合現(xiàn)代人的生理及心理需求的“感性”產(chǎn)品、“愛不釋手”的感性工具是很有必要的。 但在產(chǎn)品的研制開發(fā)過程中，與產(chǎn)品功能、制造工藝相比，產(chǎn)品的感性內(nèi)江市酒店VI設(shè)計具有更多的不確定因素，因為捕捉人類感性領(lǐng)域的物理量及感覺量是個難以定量的系統(tǒng)。
對此我們至少可以從以下幾點去分析研究。
一、感性內(nèi)江市酒店VI設(shè)計首先應(yīng)表現(xiàn)出使用產(chǎn)品時的指示性。即暗示人們該產(chǎn)品的使用方式、操作程序等。
(l)通過造型形象相似性暗示使用方式。如裁紙刀的進退刀按鈕內(nèi)江市酒店VI設(shè)計為大拇指的負(fù)形并內(nèi)江市酒店VI設(shè)計有凸筋，不僅便于刀片的進退操作而且暗示它的使用方式 許多水果或切菜刀把內(nèi)江市酒店VI設(shè)計為負(fù)形以指示手握的位置。
(2)通過造型的因果聯(lián)系暗示使用方式。如旋鈕的造型利用周邊側(cè)面凹凸紋槽的多少、粗細(xì)這種視覺形態(tài)，傳達出旋鈕是精細(xì)的微調(diào)還是大旋量的粗調(diào); 容器利用開口的大小，暗示所盛放東西的貴重與否、用量多少和保存時間的長短等。
(3)通過產(chǎn)品的表面肌理和顏色暗示其使用方式及提醒人們的注意。人們早就發(fā)現(xiàn)手指尖上的指紋使把手的接觸面變成了細(xì)線狀的突起物，從而提高了手的敏感度并增加了把持物體的摩擦力，這種稱為肌理內(nèi)江市酒店VI設(shè)計的內(nèi)江市酒店VI設(shè)計使產(chǎn)品尤其手工工具的把手獲得有效的利用并作為手之用力和把持處的暗示。色彩在感性內(nèi)江市酒店VI設(shè)計中更具重要性，如照相機大多以黑色為外殼表面，顯示其不透光性，同時提醒人們注意避光，并給人以專業(yè)性的精密嚴(yán)謹(jǐn)感。-vi設(shè)計公司 / 。 （注明：轉(zhuǎn)載必須注明來源于人和時代機構(gòu) http://www.viepups.com.cn ）
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