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    在這樣的十字相交的城市大道的交叉點(diǎn)上，誕生了古羅馬的廣場(chǎng)，這也是古羅馬對(duì)城市酒店VI設(shè)計(jì)形態(tài)美學(xué)的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。
    （三）美在和諧的城市形態(tài)
    啟蒙主義美學(xué)的一個(gè)核心思想是“和諧”，這種“和諧”是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)所要求的“和諧”。
 

    在美學(xué)形態(tài)上，啟蒙主義強(qiáng)調(diào)的是一種精神的、動(dòng)態(tài)的美；在美的原則上，啟蒙主義的美學(xué)原則是“美在關(guān)系”，不僅有物體自身的“實(shí)在美”，而且有此物與他物的之間關(guān)系的“相對(duì)美”。
    “相對(duì)美”中包含著矛盾與行動(dòng)，當(dāng)然最后還是要實(shí)現(xiàn)和諧與協(xié)調(diào)；在美的典范上，啟蒙主義美學(xué)家雖也推崇古代，但卻更多地面向現(xiàn)實(shí)。
    歐洲中世紀(jì)的城市是“和諧美”的典范。這種和諧美首先體現(xiàn)在城市設(shè)計(jì)對(duì)自然的尊重上。

 

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